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martes, 13 de mayo de 2008

Hambruna golpearía fuerte en Nicaragua


Alzas petrolera, desastres naturales, políticas económicas erradas y mala distribución de ingresos aumentan pobreza

Habitantes tienen que emigrar. Situación empeorará en 10 años, según un informe.

José Ramón Gutiérrez y Redacción

PALACAGÜINA Y MANAGUA

periodicoelcentroamericano@gmail.com

El parque de Palacagüina -al norte del país- siempre está lleno. Una multitud, en su mayoría jóvenes sin trabajo, se reúne para compartir sus tristezas y frustraciones. Su lenguaje está lleno de rencor y resentimiento porque sus esperanzas de trabajar y estudiar quedaron en sueños. “Puras promesas políticas”, aducen.

Los ofrecimientos del gobierno aún no tocan a este pueblo y Palacagüina es una radiografía pequeña del país, cuyos habitantes buscan en la emigración una alternativa para subsistir.

Una pobreza persistente y el riesgo de hambruna en Nicaragua son resultado de la carestía petrolera, efectos del cambio climático y de desastres naturales (huracán Félix en 2007), políticas económicas erráticas de gobiernos anteriores y del actual que sólo han velado por intereses políticos, así como una mala distribución de los ingresos, informó la agencia de noticias (IPS), citando sociólogo Cirilo Otero, director del Centro de Investigaciones de Políticas Ambientales, quien midió el impacto del fenómeno en este país para el informe del PMA y considera que la crisis aumentará en 10 años más.

Doña Marcelina Calderón, habitante de Palacagüina, es una de tantas que sufre de la pobreza extrema del país. Para ella, alimentarse cada día es un reto desesperante cuando una libra de cuajada vale 25 córdobas (1.3 dólares) y un campesino gana 35 córdobas diarios (1.7 dólares) en la jornadas de trabajo del campo.

“Alimentar a mis cuatro hijos es muy duro muchacho, cuesta tanto alimentarnos que nuestra dieta casi siempre es guineo, frijoles y cuando mi esposo trabaja más de una semana podemos comprar cuajada”, dice la mujer con su mirada fija en el horizonte.

Don Rosendo Carcache, un humilde hombre que se gana la vida en el parque vendiendo raspados (granizados), cuenta que él sabe de muchos jóvenes que se marcharon del pueblo, unos para Costa Rica, otros para el Salvador y los que tuvieron las suerte de que sus padres vendieran todo, “se fueron para la “yunai” (Estados Unidos) sin pensarlo dos veces”, por la carestía.

“Mire mi amigo, yo no sé que está pasando, pero aquí el hambre y la miseria es lo que nos acompaña todos los días. No hay trabajo y tampoco ninguna ayuda del gobierno para impulsar las siembras. Solo propaganda política de los CPC (Consejos del Poder Ciudadano, brazo político del gobierno sandinista)”, se lamenta.

ALIMENTOS CAROS

El año pasado un litro de aceite comestible costaba 1.4 dólares, hoy vale alrededor de 2.1 dólares; la libra de frijol pasó de 32 centavos de dólar a 1,25 dólares. El precio de la tortilla de maíz subió 54 por ciento entre enero de 2007 y el primer mes de 2008 en este país, según un informe del Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas (PMA).

SIN MEDICINAS

Los pobladores de Palacagüina reconocen que ahora hay atención médica, pero no hay medicinas. Los medicamentos tienen que comprarlos con los pocos córdobas que logran ganar cuando tienen la suerte de lograr unos días de trabajo para comer y sobrevivir. Pueblos vecinos como Condega, Ocotal y Somoto viven la misma historia de olvido y miseria de parte del gobierno.

Un gran avance para Nicaragua se conseguiría generando empleos y superando la desnutrición infantil, apuntó Salfreo Missair, coordinador residente del Sistema de Naciones Unidas. “Si nosotros no le damos empleo a la gente, vamos a transformar a la gente en pobres crónicos”, advirtió.


PARADOJA

Por ahora la pobreza en Palacagüina contrasta con un gesto que quiso ser sonrisa. Son los costosos afiches del presidente Daniel Ortega pegados en cuanto poste o pared fuese posible, como muda huella de la pasada batalla electoral. Los niños de Palacagüina caminan por las calles, flacos, vestidos con harapos; en sus ojos se puede observar la misma tristeza y desesperanza de los adultos.

La desnutrición los pone en desventaja en el rendimiento escolar. Al final podrían abandonar las aulas y probablemente haciendo cualquier trabajo para llevar unos cuantos centavos a sus humildes hogares: casas de madera podrida, cartón, plástico y latas. Pero una cosa si se sabe con absoluta certeza: Cristo, todavía no ha nacido en Palacagüina.

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lunes, 12 de mayo de 2008

Celebran Misa Campesina

La Misa Campesina que fue muy popular en Nicaragua en tiempos de la revolución sandinista, se celebra cada fin de mes en la Iglesia de la Merced, en San José, entre devotos nicaraguenses y costarricenses.

Según el padre Rolando Ugalde, la celebración de esta liturgia acompañada con música popular nicaragüense; va más allá del sermón religioso, porque también se intercambian opiniones varias entre los feligreses.

La Misa Campesina inició hace cinco años en la capilla del antiguo colegio Los Ángeles, siempre en San José. “Se hacían ventas de nacatamales. Así fue hasta que salió la aoportunidad de celebrarla en la Iglesia la Dolorosa (de San José)”, añadió.

Luego se formó el Comité Católico Nicaragüense, quienes ahora se encargan de celebrar la misa en la emblemática Iglesia La Merced.

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Universitarios alemanes estudian migración nicaragüense

Más de diez estudiantes de diferentes carreras de la Universidad Libre de Berlín, Alemania, hacen su tesis sobre la inmigración nicaragüense y las relaciones entre Nicaragua y Costa Rica.

El grupo de 14 estudiantes estuvo en los dos países entre marzo, abril e inicios de mayo, investigando para elaborar sus trabajos finales en temas como el envío de encomiendas de Costa Rica a Nicaragua, discriminación, niños de inmigrantes nacidos en este país, comparación entre el trabajo de la policía costarricense y el ejército nicaragüense, participación política de la mujeres nicas y el crecimiento de iglesias Petencostales en ambos países.

Uno de los estudiantes es Matthias Schreiber, quien investigó sobre el sistema de envío de encomiendas hacia Nicaragua, un tema que aún no está muy documentado.

Él hizo trabajo de campo en algunos sitios de encomienda ubicados en los alrededores de La Merced. “La encomiendas es una viva y vital de las relaciones entre Nicaragua y Costa Rica, dijo Schreiber, estudiante de Antropología y Filología Española.

Para él fue una experiencia única porque investigó en un campo en el que los pequeños empresarios no siempre quieren brindar información sobre el servicio que ofrecen. Aún así, le ayudaron con cierto grado de desconfianza

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martes, 8 de abril de 2008

Una tradición de colores

Foto: Sergio Simpson (EC)


En el barrio Sutiaba, en León Nicaragua, chicos y grandes se unen para adornar las calles con coloridas “alfombras pasionarias” de aserrín que dan continuidad a la expresión antigua de celebración de Semana Santa Leonesa, dedicada al Santo Entierro de Sutiaba.

A finales del Siglo XIX el poeta nicaragüense Rubén Darío en su libro Autobiografías se refiere a la “Semana Santa en León y Corpus en Guatemala”. El poeta, quien de niños observó desde la esquina de su casa las procesiones, menciona la elaboración de estas coloridas obras de arte las cuales se extendían sobre la Calle Real en León: “…y sobre el suelo se dibujaban alfombras que se coloreaban expresamente, con aserrín de rojo brasil o cedro, o amarillo “mora”; con trigo reventado, con hojas, con flores, con desgranada flor de “coyol”.

Cada año son mejoradas y se integran nuevas técnicas. Pedacitos de telas preciosas, flores deshechas, ladrillos, pedacitos de cuero teñido, ceniza, cimarra y tintes de todos los colores, sobrepuesta en una plantilla de plywood por las calles, dan vida a las hermosas alfombras que incluyen pasajes bíblicos con sus personajes. Son verdaderas obras de arte popular; pasionarias, procesionales y efímeras, obras anónimas de la comunidad indígena y que responden a la antigua celebridad de la Semana Santa leonesa.

Según Wilmor López, investigador de la cultura popular, la tradición de las alfombras policromadas tienen origen árabe, quienes la trasladaron a España con las alfombras persas. Con la llegada de los españoles a Nicaragua traen consigo esa tradición.

Otras ciudades centroamericanas en donde se elaboran las alfombras son Ciudad Antigua, en Guatemala y Cartago, en Costa Rica.

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martes, 4 de marzo de 2008

Migrantes revolucionan Centroamérica


Economía regional se sostienen en parte por las remesas


Josué Bravo
periodicoelcentroamericano@gmail.com

Los proyectos revolucionarios en Centroamérica no funcionaron y una de las consecuencias de los programas de ajuste estructural, fue el impacto en los mercados de trabajo.

El investigador de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Abelardo Morales, ha reiterado que - en parte - este impacto propició una reorganización de la fuerza laboral en distintas direcciones, que no impidió la migración interna en la región y más bien favoreció el aumento en la salida de personas hacia Estados Unidos, principalmente.

Es por ello que Centroamérica se ha convertido en una región de migrantes.

Existe una movilidad interna como la salida de nicaragüenses a Costa Rica o El Salvador, así como externa; pues los centroamericanos se siguen yendo a Estados Unidos.

APORTE DE LAS REMESAS

El investigador es consciente que en la región hay cierto grado de estabilidad política, pero este avance, según su tesis, no es precisamente por la madurez política del proceso democrático. Más bien se debe al saldo positivo que deja la migración “que coadyuva a esta estabilidad política, social y económica”.

Para el investigador eso se traduce a la inyección de capital en países como Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua mediante la recepción de remesas.

Mientras que la competitividad de los sectores productivos en Costa Rica en parte descansa en la mano de obra extranjera, principalmente la nicaragüense.

MIGRACIÓN DE RELEVO

En el libro El Mito roto: inmigración y emigración en Costa Rica, Morales habla de la migración de relevo en la región a partir de la realidad del sector cafetalero.

En Panamá, por ejemplo, los indígenas hacen un aporte importante a esta actividad, pero también se trasladan a Costa Rica para emplearse como inmigrantes en los cafetales y reemplazar a los ticos de la zona sur que salieron a Estados Unidos.

Esta misma dinámica la realizan los inmigrantes nicaragüenses, aunque según fuentes oficiales, cada años menos pinoleros se emplean en esta actividad en este país (Vea la siguiente página).
“La migración de relevo se refiere a un fenómeno específico de inmigración de trabajadores y trabajadoras temporales, regularmente dentro de flujos transfronterizos (a lo interno), a zonas donde precisamente tambiénse produce una alta emigración internaciona”, escribió Morales.

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jueves, 7 de febrero de 2008

Binacional será en marzo

REDACCIÓN CENTRAL

Nicaragua y Costa Rica “superaron” una desavenencia más y acordaron realizar la quinta Comisión Binacional en Granada, los días 13 y 14 de marzo.

Este mecanismo de diálogo que permite a los dos países dialogar sobre diversos temas. En la foto, el vicecanciller de Nicaragua, Manuel Coronel; el embajador de Nicaragua, Harold Rivas y el canciller de Costa Rica, Bruno Stagno. (EC / CORTESÍA CANCILLERÍA COSTARRICENSE)

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lunes, 4 de febrero de 2008

Fracasan políticas para combatir la delincuencia


Elvis Martínez A.

periodicoelcentroamericano@gmail.com

Las políticas de los gobiernos de Centroamérica para combatir la delincuencia han fracasado. Por ejemplo, las acciones de “mano dura” contra las maras, pandillas criminales con fuerte presencia en Honduras, Guatemala y El Salvador, son débiles porque por lo general las pandillas actúan con la complicidad de la policía.

Un estudio, realizado por la firma costarricense Demoscopía y financiado por la Agencia Sueca de Cooperación Internacional y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en cinco países de la región, es la primera investigación con personas implicadas y afectados por las maras.

Según José Alberto Rodríguez, encargado de la presentación del estudio, la percepción sobre la carencia de programas y estrategias adecuadas para combatir las maras es del 91 por ciento en Costa Rica, 90 por ciento en Guatemala y Honduras; y 89 y 82 por ciento en El Salvador y Nicaragua.

CORRUPCIÓN
Según señaló Rodríguez, existe una alta percepción de corrupción en las altas esferas de la policía con las maras, sobretodo en Guatemala y Honduras, ya que en la mayoría de los casos éstos pagan soborno a las autoridades policiales.

Costa Rica no escapa a esa situación, aunque no hay maras; así por ejemplo en este país el 65 por ciento cree que los delincuentes sobornan a los policías, mientras que en Nicaragua alcanza un 38 por ciento. Nicaragua es el país más seguro de Centroamérica y tanto en Costa Rica como en ese país, la presencia de las maras es casi nula que en el resto de la región.

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